贯休(832—912)，晚唐浙江婺州和安寺僧。字德隐，又字德远，俗姓姜，婺州兰溪(今浙江省兰溪市)人。七岁时在家乡出家，一生苦节厉行，云游各地。居杭州灵隐寺时，为吴越王钱镠所尊崇。至荆南，触怒节度使留后成汭被放逐至黔。后入西蜀益州，得前蜀主王建礼遇，赐号“禅月大师”，又称“得得来和尚”。
贯休在世期间，以出家人的特定身份，创作了一千多首视角独到、感悟敏锐、内涵丰厚、艺术造诣颇高的诗歌，成为唐代诗僧中佼佼者。据《全唐诗》收辑贯休诗计十二卷728首。可以说，贯休在晚唐诗坛也是一个奇迹，他的诗别具一格，可谓是自成一派。
贯休有很多作品写得气势磅礴，尤其是他的那一首《献钱尚父》，每一句都有深意，通篇很的气势，特别是里面的颔联“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”这两句诗脍炙人口，北宋时期的李清照还模仿过，写下了《题八咏楼》一诗，里面也有这样的诗句“水通南国三千里，气压江城十四州”，可谓是有着异曲同工之妙。
另外，贯休笔下的爱情诗同样深情，小编今天与大家分享的这首《古离别·离恨如旨酒》，本诗将世俗的离愁别恨之扰人比喻成美酒之醉人，又将儿女别离伤感之泪比喻成滔滔不绝的长江之水，联想奇妙，意味隽永，堪称爱情诗作的名篇。
《古离别·离恨如旨酒》
作者：贯休
离恨如旨酒，古今饮皆醉。
只恐长江水，尽是儿女泪。
伊余非此辈，送人空把臂。
他日再相逢，清风动天地。
乐府《杂曲歌辞》中有篇名为《古别离》，以南朝梁江淹之作为最早，内容写男女别离之情，其后历代诗人多有此题作品。这首五言古风为《古离别》，颠倒一字，其义实同。本诗将世俗的离愁别恨之扰人比喻成美酒之醉人，又将儿女别离伤感之泪比喻成滔滔不绝的长江之水，联想奇妙，意味隽永。
清人延召寿《老生常谈》评本诗前四句说：“此种妙思，非太白不能。”事实上，本诗前四句被当作一首五言绝句，流传甚广。后四句则告诚佛门中人（自然也包括作者自己），应该断然弃绝俗世情思，不要也陷入离情别绪中去。如果爱情没有这种分别，那该有多好，但是爱情就是让人伤感，原本很相爱，最终还是劳燕分飞。
第一联“离恨如旨酒，古今饮皆醉”和第二联“只恐长江水，尽是儿女泪”，直抒胸臆，把那种离别之苦，还有感伤之怀，用一种极为悲情的口吻描写得感人至深，明明是很相爱，可是最终还是要分别，所以这离恨犹如苦酒一样，让人肝肠寸断，古往今来那都是一样。只是看到那长江滚滚流水，让人潸然泪下，这尽是儿女们的泪，他们爱得很深沉，也爱得轰轰烈烈，许下世间最深沉的誓言。
第三联“伊余非此辈，送人空把臂”和第四联“他日再相逢，清风动天地”，则描写了离别之时的场景，这样的一种描写，也是为了突出这首诗的主题，那就是离别之恨：我们马上就要分别了，彼此都很伤感，紧紧地拥抱在一起。等到有一天再相逢，清风动天地，我们的爱情惊天动地，相信总有一天我们还是会相逢，到那个时候我们就生生世世在一起，永远也不会再分开了。这种感人的爱情誓言，也正是说明诗人很多情，也只有多情之人，才能够写得如此深情。
贯休是一位了不起的艺术家，同时也是一位优秀的诗人，他的作品情深意重，每一句都感人肺腑，道尽了相思之苦。在这首《古离别》一诗中，贯休把那种离别之苦，以及对于爱情的坚守，全部写进作品中，也就使得这首诗处处在充满爱意之中，流露出淡淡忧伤：两个人年轻人原本很相爱，可由于各种各样原因，最终是无法走到一起……